Элисон Коул - Alyson Cole - Wikipedia

Элисон Коул
НациональностьАмериканец
Альма-матер
Научная карьера
Поля
Учреждения

Элисон М. Коул является Американец политолог. Она профессор политологии, Женский и Гендерные исследования, и Американские исследования в Куинс-колледж, Городской университет Нью-Йорка и Центр выпускников, CUNY, где она также работала исполнительным директором программы политологии.[1] Коул учится политическая философия и американской культуры, а также опубликовал работы о политике жертва и уязвимость в Америке, политика гендерное равенство, и характер капитализм как образ жизни.

Исследование

Коул имеет докторскую степень Калифорнийский университет в Беркли.[2]

В 2007 году Коул опубликовала свою первую книгу, Культ истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором.[3] Книга построена на исследовании риторики виктимизации в американской политике, в которой понятие жертвы рассматривается как полезный инструмент для политического истеблишмента, который переводит неудачи системы в индивидуальные ошибки в отношении некоторой группы людей.[4] Среди ранних писателей по этой теме - психолог Уильям Райан.[4] Коул изучает конкурирующие претензии на роль жертвы в современной американской политике, в частности претензии по обе стороны культурные войны это началось в 1980-х и 1990-х годах в отношении благосостояния, феминизма, расизма и, в конечном итоге, Война с терроризмом что последовало за 11 сентября нападения.[4] Понятие жертвы естественным образом отображается на социальные группы, потому что система утверждает, что определенная группа людей находится в невыгодном положении, и это политически значимо, потому что заявления о жертве часто требуют государственных средств правовой защиты.[5] Таким образом, разногласия по поводу принадлежности к жертвам могут вызывать межгрупповые конфликты через такие процессы, как политика идентичности.[4] Коул утверждает, что отчасти источником этой напряженности в Соединенных Штатах является конфликт между идеей жертвы и доминирующей американской властью. политическая культура: потому что либеральный индивидуализм является фундаментальным достоинством американской политической идентичности, представление о том, что он является жертвой, может быть сочтено жалким и не заслуживающим внимания.[5] Коул обращает внимание на то, как "анти-виктимистские" фигуры любят Чарльз Сайкс, Роберт Хьюз, Шелби Стил, Алан Дершовиц и Динеш Д'Суза использовали риторику, направленную против жертв, чтобы подорвать доверие к тем, кто утверждает, что они являются жертвами несправедливой политической системы, которая, в свою очередь, позиционирует этих людей как жертв заявленной жертвы других людей.[4] Напротив, Коул также изучает отказ некоторых феминистки второй волны, изучая, как авторы любят Наоми Вольф и Камилла Палья отверг политическую тактику отождествления себя с жертвой как средство обретения власти через проявление бессилия.[3] Исследование Коула жертвы имеет значение для понимания правых и левых в американской политике с 1960-х годов, но в первую очередь сосредоточено на политических спорах относительно мультикультурализм, политика идентичности, и феминизм в 1990-е годы, а также то, как Америка риторически представлялась жертвой, чтобы оправдать ответ страны на теракты 11 сентября.[6] Она также изучает влияние этих риторических инструментов на политику, в том числе гражданскую и реформа уголовного правосудия и степень государство всеобщего благосостояния.[7] В добавление к Культ истинной жертвыКоул также писал о политическом использовании жертвы и уязвимости в рецензируемых журнальных статьях.[8][9]

Вместе с Джорджем Шульманом Коул редактировал книгу 2019 года. Майкл Пол Рогин: Психология и либерализм. Она также была соредактором в 2019 году вместе с Эстель Феррарезе из Как капитализм формирует нашу жизнь.[2] Коул был редактором множества научных журналов,[2] в том числе как главный редактор Философия: журнал трансконтинентального феминизма.[10]

Коул публиковался на такие темы, как жертва и уязвимость, в новостных изданиях, таких как Салон[11] и Удача,[12] и ее работа освещалась в таких изданиях, как BBC[13] и Правда.[14]

Избранные работы

  • Культ истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором (2007)
  • «Все мы уязвимы, но некоторые более уязвимы, чем другие: политическая неоднозначность исследований уязвимости, амбивалентная критика», Критические горизонты (2016)
  • Как капитализм формирует нашу жизнь, соредактор с Эстель Феррарез (2019)

Рекомендации

  1. ^ "Центр политических наук CUNY". Центр выпускников CUNY. 2020 г.. Получено 4 мая 2020.
  2. ^ а б c "Профиль Элисон Коул". Городской университет Нью-Йорка. Получено 3 мая 2020.
  3. ^ а б Хеллер, Дженнифер Л. (1 апреля 2009 г.). «Обзор культа истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором». Американские исследования. 5 (1/2): 231–232. Дои:10.1353 / ams.2011.0012.
  4. ^ а б c d е Стоун, Джон (июль 2008 г.). «Обзор культа истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором». Этнические и расовые исследования. 31 (5).
  5. ^ а б Киркланд, Анна (1 марта 2009 г.). «Обзор культа истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором». Перспективы политики. 7 (1): 188–189. Дои:10.1017 / S1537592709090434.
  6. ^ Миттельштадт, Дженнифер (22 марта 2008 г.). «Обзор культа истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором». Приметы. 33 (3): 736.
  7. ^ «Обзор культа истинной жертвы: от войны за благосостояние до войны с террором». Новости справочников и исследований. 22 (1). 1 февраля 2007 г.
  8. ^ Коул, Элисон М. (1999). ""В этом классе нет жертв: о женских страданиях и противодействии «жертвам феминизма»"". Журнал NWSA. 11 (1): 72–96.
  9. ^ Коул, Элисон М. (2 июня 2016 г.). «Все мы уязвимы, но некоторые более уязвимы, чем другие: политическая неоднозначность исследований уязвимости, амбивалентная критика». Критические горизонты. 17 (2): 260–277. Дои:10.1080/14409917.2016.1153896.
  10. ^ "ФИЛОСОФИЯ". SUNY Нажмите. 2020 г.. Получено 4 мая 2020.
  11. ^ Коул, Элисон (2 января 2016 г.). «Большая ложь о микроагрессии: реальная история фальшивой войны правых против политической корректности». Салон. Получено 4 мая 2020.
  12. ^ Коул, Элисон (19 октября 2016 г.). "Почему сексизм занимает такое центральное место в президентской гонке". Удача. Получено 4 мая 2020.
  13. ^ Сэвидж, Мэдди (4 марта 2020 г.). «Как Швеция устраняет гендерный разрыв в домашней работе». Би-би-си. Получено 4 мая 2020.
  14. ^ Хилал, Маха (11 сентября 2018 г.). "Обвинение жертв в войне с террором: против мусульман через 17 лет после 11 сентября". Правда. Получено 4 мая 2020.