Аль-Бурини - Al-Burini

Бадр ад-Дин аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Димашки аль-Сафури аль-Бурини (Июль 1556-11 июня 1615), широко известный как аль-Хасан аль-Бурини, был Дамаск -на основании Османский Арабский историк и поэт и Шафи'и юрист.

Жизнь

Аль-Бурини родился в середине июля 1556 года в деревне Сафурия около Назарет в Галилея, следовательно, его нисба (эпитет) «ас-Сафури».[1] Его отец Мухаммад был родом из деревни Бурин около Наблус следовательно нисба «аль-Бурини».[2] В 10 лет переехал в Дамаск с отцом.[1]

Аль-Бурини узнал Коран на Мечеть Манджак в Мидан окрестности в юности.[2] Впоследствии он получил образование в Арабская грамматика, Канун (светское право) и арифметика из Дамаскина улема (религиоведы) в медресе аль-Умарийя в Салихийя окрестности.[2] Его учеба была прервана голодом, что побудило его переехать в Иерусалим с 1567 по 1571 гг.[1] В Иерусалиме его обучал Мухаммад ибн Аби аль-Лутф.[2] Он вернулся в Дамаск в 1571 году, поселившись в Суфий ложа Самисатийя, где он расширил свое образование до литературы, фикх (юриспруденция), тафсир (Толкования Корана), и хадис.[3] К 1580 году он освоил Персидский, как учил его персидский писатель Хафиз Хусейн аль-Кербалаи (ум. 1588) в Алеппо или Дамаск.[4] Позже он также узнал турецкий.[5]

По окончании учебы аль-Бурини стал главой Шафи'и фикх в Мечеть Омейядов в 1580 году. Примерно в то же время он начал проповедовать в мечети Султана и стал лектором в ряде медресе Дамаска. Он был известен своими учениками своим красноречием, харизмой и литературными знаниями, в то время как историки и религиоведы того времени хвалили аль-Бурини за те же качества, а также за его интерес к истории и филологии. Губернаторы и судьи Дамаска доверяли и ценили аль-Бурини, считая его опытным шафиитским юристом с независимыми суждениями.[4] Он служил кади (Главный исламский судья) Османской империи Хадж паломнический караван из Дамаска в Мекка в 1611 г.[1] 11 июня 1615 г. он скончался в Дамаске и был похоронен на кладбище Баб аль-Фарадис.[1][5]

Литературные произведения

Одной из основных работ аль-Бурини было Тараджим аль-Аян мин Абна аль-Заман, собрание 205 биографий выдающихся современных ученых, правителей и ремесленников, завершенное в 1614 году после десяти лет.[5] Фадл Аллах ибн Мухибб Аллах отредактировал и опубликовал труд в 1667 году с приложением.[1] Работа была переиздана в Дамаске в 1959 году.[5]

Аль-Бурини часто бывал в разных частях Сирии, написав две работы о своих поездках в Триполи в 1599/1600 и Алеппо в ар-Рихлат ат-Тарабулусийя и аль-Рихлат аль-Халабийясоответственно.[4] Во время его визитов в Триполи и его Аккар в сельской местности его принимали атаман и губернатор Юсуф Сайфа Паша.[6]

Его стихи в основном встречаются в Диван находится в Стамбул. Его послание Асаду ибн Муйин ад-Дин ат-Тибризи ад-Димашки находится в Гота, его Маратхи стихи для суфия Мухаммада ибн Абиль-Бараката аль-Кадири хранятся в Берлине, и ряд его стихов хранится в британский музей В Лондоне.[1]

Он написал комментарий к Диван из Ибн аль-Фарид в 1591 г. и комментарий к последнему аль-Тайия ас-Сугра в 1593 г.[5]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г Брокельманн 1960, п. 1333.
  2. ^ а б c d Муллазадих 2013, п. 45.
  3. ^ Муллазадих 2013 С. 45–46.
  4. ^ а б c Муллазадих 2013, п. 46.
  5. ^ а б c d е Муллазадих 2013, п. 47.
  6. ^ Абу-Хусейн 1985, п. 62.

Список используемой литературы

  • Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). Руководство провинций в Сирии, 1575-1650 гг.. Бейрут: Американский университет Бейрута.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Брокельманн, К. (1960). «Аль-Бурини». В Гибб, Х.А.Р.; Крамерс, Дж. Х.; Леви-Провансаль, Э.; Шахт, Дж.; Льюис, Б. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том I: A – B. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 1333. OCLC  495469456.
  • Муллазадих, Мухаммад Хани (2013). «Аль-Бурини, Хасан ибн Мухаммад Димашки Сафури». В Аделе - Голамали Хаддад; Эльми, Мохаммад Джафар; Taromi-Rad, Hassan (ред.). Историки исламского мира: избранные статьи из энциклопедии мира ислама. Лондон: EWI Press. С. 45–48. ISBN  978-1-908433-12-1.