Аль-Барзанджи - Al-Barzanjī
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Джафар б. Asan b. ʿАбд аль-Карим б. аль-Сайид Мухаммад б. ʿАбд ар-Расул аль-Барзанджи, аль-Хусайни аль-Мадани аль-Шафини, «Зайн аль-Абидин» (الإمام السيد جعفر بن حسن بن عبد الكريم بن عبد حلكريم بن السياد حالالالالالالبيبيبيبيبيبيان. Он родился в Исламский месяц из Шаабан 1128 г.х. / 1716 г. н.э. в городе Медина в настоящее время Саудовская Аравия. Его отец был лектором Мечеть Аль-Хиддик в Медина и надсмотрщик своего пожертвования; а его прадед был родом из Шахразур в Курдский Ирак, и потратил годы на поиски знаний в Хамадан, Багдад, Дамаск, Стамбул, и Каир, до поселения в Медине.
Образование и стипендии
Аль-Барзанджи учился сначала у своего отца и дяди по отцовской линии, а затем у других ученых Медины. Он был эрудит кто овладел различными дисциплинами, в том числе: запоминание Коран, его каноническое прочтение, морфология, синтаксис, логика, риторика, наследование, каллиграфия, арифметика, право, юриспруденция, метафизика, философия, геометрия, астрономия, литература, схоластическое богословие, лексикография, биография, пророческое предание (Ахадис ) критика и Коран экзегетика.
Род занятий и специальность
Аль-Барзанджи особенно преуспел в ораторское искусство и композиции, и быстро стал известен как проповедник, имам, и учитель в Мечеть пророка Мухаммада в Медине начиная с исламского месяца Рамадан в 1159 г.х. / 1746 г. н.э. Он читал лекции по закону четырех Сунниты школы Юриспруденция (Мадхахиб ) и имел право давать юридические заключения (Фатва ) согласно им всем. Позже он занял пост Высшего судебного органа (Муфтий ) из Шафиты в Медине, служа там до самой смерти.
Его образ жизни и нрав
Аль-Барзанджи практиковал отречение от мира (Зухд ) более двадцати лет. Тем не менее его обычай был носить одежду ученых. Он привлек многих студентов из Медины и из-за границы благодаря широте его знаний, превосходному качеству своих лекций и умению вести научные дискуссии. У него тонкое тело и сильный голос. Он также владел рядом языков, что позволяло ему консультироваться по сложным вопросам со стороны ученых со всего мира.
Его смерть и потомки
Он умер в 1177 г.х. / 1764 г. н.э. и был похоронен на кладбище Аль-Баки в городе Медина. Его потомки продолжают жить в городе Медине по сей день.
Его работы
Его авторские работы, многие из которых с тех пор были утеряны, включают:
- Драгоценное ожерелье рождения блистательного пророка ('Икд аль-Джаухар фи Мавлид ан-Набий аль-Азхар)
- История пророческого рождения (Кисат аль-маулид ан-набави)
- История восхождения на небеса (Qiat al-miʿrāj)
- Ветка розы: традиции Махди (аль-Гун аль-варди фи Ахбар ас-Сайид аль-Махди)
- Добродетельные качества Учителя мучеников, Нашего Учителя Хамзы (Манакиб Сайид аль-Шухадам Сайидина Хамза)
- Обильный урожай: добродетельные черты Абд аль-Кадира аль-Джайлани (аль-Джаний ад-Дани фи манакиб аль-Шейх Абд аль-Кадир аль-Джайлани)
- Удалитель мрака: о товарищах повелителя неарабов и арабов (Джалият аль-Караб би асаб Сайид аль-Хаджам ва аль-Араб)
- Послание об именах жителей Бадра и Угуда (Рисала фи асмах аль-Бадрийин ва аль-Удудийн)
- Аромат покоя: о покорении Джиттах-Джи (ан-Наф аль-фараджи фи фат аль-джиттах-джи)
- Сбор цветов: о результатах путешествия и путешествия (Iltiqā al-zahr min natāʾij al-riḥlah wa al-safar)
и другие.
Рекомендации
- аль-Зирикли, аль-Алам (1997), 2:123.
- аль-Ансари, Тухфат аль-Мухиббин ва ва аль-анаб фи мадрифат ма ли аль-Маданийин мин аль-ансаб (1970), 89.
- аль-Муради, Шелк ад-дурар фи анйан аль-карн ат-тани Шашар (1291–1301), 2:9.
- Муршид, Aybah wa rayikrayāt al-aibbah (1416), 1:48-49.
- Kaḥḥālah, Муджам аль-му’аллифин (1993), 1:490.
- аль-Багдади, Хадийат аль-Тарифин (1951–55), 1:255-256.
- Брокельманн, Geschichte der Arabischen Litteratur (1937–43), II: 503, S II: 517-518.
- Для своего прадеда Мухаммада б. Абд ар-Расул, см. Аз-Зирикли, там же, 6: 203-204.
- аль-Багдади, там же, 2: 302-303; Kaḥḥālah, там же, 3: 292.
- Брокельманн, там же, II: 511.
- Осман (переводчик), Барзанджи Мавлид - Украшенное драгоценными камнями Ожерелье, рожденное Великим Пророком (2009), Манакиб.